治粹于隆古，元凯之懿，根于笃诚。世泽未倾，英髦代兴。

非不卓荦，绝乎径庭。而斯道之正，独未有以韦平之家，而继孟荀之鸣者。

岂天心之昌我朝，固得其人而后行耶。儒服独立，出于簪缨。

百圣微言，阐我金籯。使万世而下，洙泗有所系，伊濂有所承。

正传未坠而迄续，绝学将晦而复明。所谓派徐历许，沿申溯荣。

篑覆基峙，源澄流清。殆匪一日之积，偶然而生。至于道以身立，忠以死争。

斡泰否之机，开剥复之萌。其昆弟刚毅之操，家庭讲贯之精，又何其集义之不馁，而为人之难能也。

我读五帖，言言典型。文史潘吴，诗书邵程。望群贤于忠谠，验本体于宽平。

则虽小而见诸简牍之接物，亦奚以异于埙篪之同声。

晻若前陈，如龟之明。仁远德輶，欲举曷胜。于戏二难，古谁与京。

倡与和与，展也其成。

治粹于隆古，元凱之懿，根于笃誠。世澤未傾，英髦代興。

非不卓荦，絕乎徑庭。而斯道之正，獨未有以韋平之家，而繼孟荀之鳴者。

豈天心之昌我朝，固得其人而後行耶。儒服獨立，出于簪纓。

百聖微言，闡我金籯。使萬世而下，洙泗有所系，伊濂有所承。

正傳未墜而迄續，絕學将晦而複明。所謂派徐曆許，沿申溯榮。

篑覆基峙，源澄流清。殆匪一日之積，偶然而生。至于道以身立，忠以死争。

斡泰否之機，開剝複之萌。其昆弟剛毅之操，家庭講貫之精，又何其集義之不餒，而為人之難能也。

我讀五帖，言言典型。文史潘吳，詩書邵程。望群賢于忠谠，驗本體于寬平。

則雖小而見諸簡牍之接物，亦奚以異于埙篪之同聲。

晻若前陳，如龜之明。仁遠德輶，欲舉曷勝。于戲二難，古誰與京。

倡與和與，展也其成。