长歌行
长歌行。唐代。王昌龄。 旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。系马倚白杨，谁知我怀抱。所是同袍者，相逢尽衰老。北登汉家陵，南望长安道。下有枯树根，上有鼯鼠窠。高皇子孙尽，千载无人过。宝玉频发掘，精灵其奈何。人生须达命，有酒且长歌。
[唐代]：王昌龄
旷野饶悲风，飕飕黄蒿草。
系马倚白杨，谁知我怀抱。
所是同袍者，相逢尽衰老。
北登汉家陵，南望长安道。
下有枯树根，上有鼯鼠窠。
高皇子孙尽，千载无人过。
宝玉频发掘，精灵其奈何。
人生须达命，有酒且长歌。
曠野饒悲風，飕飕黃蒿草。
系馬倚白楊，誰知我懷抱。
所是同袍者，相逢盡衰老。
北登漢家陵，南望長安道。
下有枯樹根，上有鼯鼠窠。
高皇子孫盡，千載無人過。
寶玉頻發掘，精靈其奈何。
人生須達命，有酒且長歌。
译文
空旷的原野被凄凉的风声充斥，原野上长满了枯黄的蒿草。
把马的缰绳系住，我依靠在白杨树上，有谁知道我的怀抱所向呢。
和那些同胞相逢的时候我们都衰老年高。
向北登上汉家的陵墓，又向南眺望长安的大道。陵墓下面有枯树根，有鼯鼠的巢穴。
刘邦的子孙已经无处可寻了，陵墓前千百年也没有人经过。
陵墓中的宝玉频频被盗掘，神明又能怎么办呢。
人应该对命运保持通达，有酒的时候就该放声高歌。
注释
悲风：让人感觉凄凉的风声，也指凄厉的寒风。
饶：多，丰富。
飕飕：象声词，指风声。
同袍：同胞挚友。《诗经 秦风·无衣》岂曰无衣，与子同袍。
汉家陵：汉代皇帝的陵墓。
窼：巢穴。
高皇：即汉太祖高皇帝刘邦。
精灵：神仙精怪。
达命：知命，通达生命。
长歌：放声高歌。
参考资料：
1、古诗文网经典传承志愿小组．方相氏译注，作者邮箱：1572076419@qq.com
唐代·王昌龄的简介
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
...〔
? 王昌龄的诗(212篇) 〕
：
梁羽生
一剑西来，千岩拱列，魔影纵横。
问明镜非台，菩提非树，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖后世评。
一劍西來，千岩拱列，魔影縱橫。
問明鏡非台，菩提非樹，境由心起，可得分明？是魔非魔，非魔是魔，要待江湖後世評。
宋代：
姜特立
世间固有无情物，天上宁无有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因缘。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
陆游
泽居仅足不求余，旷快真同纵壑鱼。
平日酷憎蝇附骥，暮年肯作鹤乘车？齿摇但煮岷山芋，眼涩惟观胄监书。
澤居僅足不求餘，曠快真同縱壑魚。
平日酷憎蠅附骥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監書。
：
陈淳祖
劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
近代：
常燕生
薄海惊涛播战尘，并时洗刷待何人。只今岳岳朱楼宴，尽是堂堂赤县身。
他日乾坤系诸子，古来勋伐出天民。戎贪胡诈终归败，此事关头要细论。
薄海驚濤播戰塵，并時洗刷待何人。隻今嶽嶽朱樓宴，盡是堂堂赤縣身。
他日乾坤系諸子，古來勳伐出天民。戎貪胡詐終歸敗，此事關頭要細論。