和子由次月中梳头韵
和子由次月中梳头韵。宋代。苏轼。 夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲轩。风轮晓入春笋节，露珠夜上秋禾根。（或为予言：草木之长常在昧明间，早作而伺之，乃见其枝起数寸，竹笋尤甚。又夏秋之交，稻方含秀，黄昏月出，露珠起于其根，累累然忽自腾上，若有推之者，或入于茎心，或垂于叶端，稻乃秀实，验之信然。此二事与子由养生之说契，故以此为寄。）従来白发有公道，始信丹经非妄言。此身法报本无二，他年妙绝兼形魂。（《传灯录》有形神俱妙者，乃不复有解化之事。）
[宋代]：苏轼
夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲轩。
风轮晓入春笋节，露珠夜上秋禾根。
（或为予言：草木之长常在昧明间，早作而伺之，乃见其枝起数寸，竹笋尤甚。
又夏秋之交，稻方含秀，黄昏月出，露珠起于其根，累累然忽自腾上，若有推之者，或入于茎心，或垂于叶端，稻乃秀实，验之信然。
此二事与子由养生之说契，故以此为寄。
）従来白发有公道，始信丹经非妄言。
此身法报本无二，他年妙绝兼形魂。
（《传灯录》有形神俱妙者，乃不复有解化之事。
）
夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲軒。
風輪曉入春筍節，露珠夜上秋禾根。
（或為予言：草木之長常在昧明間，早作而伺之，乃見其枝起數寸，竹筍尤甚。
又夏秋之交，稻方含秀，黃昏月出，露珠起于其根，累累然忽自騰上，若有推之者，或入于莖心，或垂于葉端，稻乃秀實，驗之信然。
此二事與子由養生之說契，故以此為寄。
）従來白發有公道，始信丹經非妄言。
此身法報本無二，他年妙絕兼形魂。
（《傳燈錄》有形神俱妙者，乃不複有解化之事。
）
唐代·苏轼的简介
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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? 苏轼的诗(2851篇) 〕
元代：
贝琼
我住云间今四秋，恰如杜甫在秦州。赋诗黄耳冢前去，打鼓白龙潭上游。
暮景飞腾如过翼，此身浩荡一虚舟。黄尘九陌绕车盖，且伴老翁随海鸥。
我住雲間今四秋，恰如杜甫在秦州。賦詩黃耳冢前去，打鼓白龍潭上遊。
暮景飛騰如過翼，此身浩蕩一虛舟。黃塵九陌繞車蓋，且伴老翁随海鷗。
宋代：
钱时
榜帖虚传鬨里闾，聚门如束散如驱。莫言此个无端的，世上浮名总是虚。
榜帖虛傳鬨裡闾，聚門如束散如驅。莫言此個無端的，世上浮名總是虛。
清代：
姚燮
叶君乎仲兰，果以忧郁死。平生千载期，一朝成逝水。
自与弱冠交，百间不踰始。直恐寝食离，若将性命委。
葉君乎仲蘭，果以憂郁死。平生千載期，一朝成逝水。
自與弱冠交，百間不踰始。直恐寝食離，若将性命委。
明代：
尹台
屡回山谷阻，时复得幽村。路转松杉密，疃开芋秣繁。
人烟通绝岭，草树豁高原。莫问桃花水，前溪亦武源。
屢回山谷阻，時複得幽村。路轉松杉密，疃開芋秣繁。
人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。
宋代：
林表民
不见高人祇自悲，每哦佳句望乌衣。浣花风月参谋去，采药溪山茂宰归。
万里险艰头已白，半生功业梦还非。阿戎盍上青云路，奕世清门要发挥。
不見高人祇自悲，每哦佳句望烏衣。浣花風月參謀去，采藥溪山茂宰歸。
萬裡險艱頭已白，半生功業夢還非。阿戎盍上青雲路，奕世清門要發揮。