长安送人（一作送乡人）
长安送人（一作送乡人）。唐代。周贺。 上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。雁度池塘月，山连井邑春。临岐惜分手，日暮一沾巾。
[唐代]：周贺
上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
雁度池塘月，山连井邑春。临岐惜分手，日暮一沾巾。
上國多離别，年年渭水濱。空将未歸意，說向欲行人。
雁度池塘月，山連井邑春。臨岐惜分手，日暮一沾巾。
唐代·周贺的简介
周贺，[唐]，约唐穆宗长庆元年前后在世（即约公元八二一年前后在世）字南乡，（全唐诗作南卿。此从唐才子传）东洛人(今四川广元西北)。生卒年均不详。初居庐山为浮屠，名清塞。后客南徐，又来少室、终南间。工近体诗，格调清雅，与贾岛、无可齐名。宝历中，（公元八二六年左右）姚合守钱塘，因往谒。合见其哭僧诗有云：“冻须亡夜剃，遗偈病中书”。大爱之，加以冠巾，复姓氏，更名贺。后亦不得志，往依名山诸尊宿自终。贺著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
...〔
? 周贺的诗(98篇) 〕
金朝：
李龏
夜雨沧波上，寒塘草市中。钟闻两寺应，室掩一床空。
买醉留僧烛，敲吟折水荭。沙边鸣宿雁，亦似哭诗翁。
夜雨滄波上，寒塘草市中。鐘聞兩寺應，室掩一床空。
買醉留僧燭，敲吟折水荭。沙邊鳴宿雁，亦似哭詩翁。
宋代：
释善直
诸佛不曾出世，人人鼻孔辽天。祖师不曾西来，个个壁立千仞。
諸佛不曾出世，人人鼻孔遼天。祖師不曾西來，個個壁立千仞。
明代：
王恭
红烛离堂酒半醒，骊歌今夕若为听。故人好是身随桂，浮客空嗟迹类萍。
花屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣长林下，白首还来到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人好是身随桂，浮客空嗟迹類萍。
花嶼晚鐘湖上别，鳳台春樹夢中青。應知晝繡長林下，白首還來到玉瓶。
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弘历
云生涧户封，江泻天门断。壶中日月长，世外尘嚣判。
悬崖策杖人，寄兴在霄汉。
雲生澗戶封，江瀉天門斷。壺中日月長，世外塵嚣判。
懸崖策杖人，寄興在霄漢。
宋代：
王安石
今年钟山南，随分作园囿。凿池搆吾庐，碧水寒可漱。
沟西雇丁壮，担土为培塿。扶疏三百株，莳梀最高茂。
今年鐘山南，随分作園囿。鑿池搆吾廬，碧水寒可漱。
溝西雇丁壯，擔土為培塿。扶疏三百株，莳梀最高茂。
宋代：
赵汝腾
抱琴几宿滞秦溪，多谢常丞寄近诗。细咀绝无烟火气，其人可与溯濂伊。
抱琴幾宿滞秦溪，多謝常丞寄近詩。細咀絕無煙火氣，其人可與溯濂伊。