基本词义

◎ 五 wǔ

〈形〉

(五，会意。从二，从乂。“二”代表天地，“乂”表示互相交错。本义：交午，纵横交错) 同本义 [cross]

五，阴阳在天地之间交午也。——《说文》

葛屦五两。——《诗·齐风·南山》

羔羊之皮，素丝五紽。——《诗·召南·羔羊》

词性变化

◎ 五 wu

数

(1) 四加一的和 [five]

五，数也。——《广韵》

五载一巡守。——《书·舜典》

塞其五山。——唐· 李朝威《柳毅传》

五战于秦。—— 宋· 苏洵《六国论》

起则五六揖。——明· 宗臣《报刘一丈书》

监五室。——清· 方苞《狱中杂记》

(2) 又如：五路总口(通往东、西、南、北、中五路的交叉口)；五车腹笥(腹中装有五车书，比喻知识丰富，学问渊博)；五方旗帜(按东、西、南、北、中五个方位，插上青、黄、赤、白、黑五色旗)；五伯(春秋时先后称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。另一说指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王)；五虫(鳞虫、羽虫、倮虫、毛虫、介虫的合称)；五木(泛指古时的形具，如枷、镣、铐等)；五浮(上等土壤)；五细(指出身贱，年辈小，关系远，资历浅，地位低的五类人)；五云(青、白、赤、黑、黄五种云色)；五剽(白色粉状的中等土壤)；五义(父义、母慈、兄友、弟恭、子孝)。又通“伍”

五，伍与五，音同义别，官府文书五作伍。——《正字通》

◎ 五 wǔ

〈名〉

(1) 古代军队编制单位，五人为伍 [five]

入行间之治连以五。——《商君书》

(2) 偶；相类 [pair；couple]

妻与后子死者，五皆丧之三年。——《墨子》

(3) 工尺谱中的音名之一，表示音阶上的一级 [a note of the scale in gongchepu]

(4) 五行 [the five elements]

五，五行也。——《说文》。段玉裁注：“水火木金土，相克相生，阴阳交午也。”

(5) 通“伍”。古军队编制，五人为伍；行列 [troops]

行间之治，连以五，辨之以章，束之以令。——《商君书·画策》

孟贲过于 河，先其五。——《吕氏春秋·必己》

(6) 指五帝 [five emperors]。如：五三(五帝三王)

(7) 星名。二十八宿中的昴五 [star's name]。如：五佐(谓佐天行德的五星)；五括(星名)；五纬(金、木、水、火、土五星)

(8) 姓

五【子集上】【二部】 康熙筆画：4画，部外筆画：2画

〔古文〕?《唐韻》《韻會》疑古切《集韻》《正韻》阮古切，音午。《增韻》中數也。《易·繫辭》天數五，地數五。《書·武成》列爵惟五。《詩·鄘風》良馬五之。

又格五。《後漢·梁冀傳》能挽滿，彈棊，格五，六博，蹴鞠，意錢之戲。《註》行棊相塞謂之簺，簺有四采，簺白乗五是也。至五卽格不得行。

又《辛氏三秦記》城南韋杜，去天尺五。

又十五夜曰三五。《謝靈運詩》期在三五夕。《崔曙詩》秒冬正三五，日月遙相望。

又姓。漢五京。

又第五，五鹿，皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》：仲冬正三五，日月遙相望。

说文解字

五【卷十四】【五部】

五行也。从二，陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。?，古文五省。疑古切〖注〗臣鉉等曰：二，天天地也。〖注〗，古文。文一重一

说文解字注

（五）五行也。古之聖人知有水火木金土五者。而後造此字也。从二。像天地。侌昜在天地閒交午也。此謂?也。卽釋古文之意。水火木金土相尅相生。陰陽交午也。疑古切。五部。凡五之屬皆从五。

（?）古文五如此。小篆益之以二耳。古文像陰陽午貫之形。毛詩。七月鳴鴂。王肅云。當爲五月。正爲古文五與七相近似。