动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事?;蜃髌肥指腥恕?/td>
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说东道西 |
没有中心地随意说。 |
全科人儿 |
指父母、配偶、子女都健在的人。 |
人才济济 |
人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
假公济私 |
假:借;济:补益;助。假借公家的名义来谋取个人利益。 |
金光闪闪 |
闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
胆寒发竖 |
形容恐怖之极。 |
可想而知 |
想:推想??梢酝ü葡攵私庹嫦?。 |
苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
自食其果 |
自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
东扶西倒 |
从这边扶起,却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多,纠正了这一点,那一点又冒头了。 |
安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
表里如一 |
表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
款学寡闻 |
形容学问浅、见识少。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
受益匪浅 |
匪:通“非”。得到的好处很多。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |