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※ 与(神不主体)相关的成语及拼音：
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
| 香草美人 | 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。 |
| 压岁钱 | 过阴历年时长辈给小孩儿的钱。 |
| 凿壁借光 | 凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 土木形骸 | 形骸：指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目，不加修饰。 |
| 沤沫槿艳 | 沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。” |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 生公说法 | 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 满园春色 | 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 色厉内荏 | 色：神色；历：历害；内：内心。荏：软弱；怯懦。形容外表严厉强硬；内心怯懦软弱。 |
| 无恶不作 | 恶：坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 勿谓言之不预 | 不要说事先没有说过，表示事前已讲明白。 |
| 奇技淫巧 | 指新奇的技艺和作品。 |
| 口是心非 | 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。 |
| 行不副言 | 谓言行不一。 |
| 亡羊补牢 | 羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。 |
| 难割难分 | 形容关系密切，感情融洽，难以取舍。 |
| 诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
| 摧枯拉朽 | 摧：破坏；枯：枯草；拉：折断；朽：朽烂的木头。比喻腐朽势力或事物很容易被摧毁。原作“摧枯折腐”。 |
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