动天地,感鬼神 |
动:感动;感:感动。使天地鬼神受到感动。形容事迹或作品十分感人。 |
宁为鸡口,无为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
空空荡荡 |
形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
野心勃勃 |
野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
逸游自恣 |
逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
存而不议 |
存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
神出鬼入 |
出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
饿虎吞羊 |
饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
喔咿儒睨 |
儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
万马奔腾 |
像无数匹马奔跑跳跃。形容群众性的活动声势浩大或场面热烈。奔腾:跳跃着奔跑。 |
酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
大腹便便 |
便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
目无全牛 |
比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
黄钟毁弃 |
毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。 |
可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
首尾两端 |
两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |