皆大欢喜 |
皆:都。人人满意;全都高兴。 |
强中自有强中手 |
比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 |
快马加鞭 |
对本来跑得很快的马再打几鞭。比喻快上加快。 |
信及豚鱼 |
及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
安于现状 |
安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
一哄而起 |
喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
挖空心思 |
形容费尽心计;想尽一切办法。 |
忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
悬石程书 |
形容勤于政事。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
汗马功劳 |
汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
臭名昭著 |
名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
出师不利 |
师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。 |
今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
始终一贯 |
自始至终都一样。 |
入文出武 |
称人兼备文武之才,入朝为文臣,出朝为将帅。 |
老气横秋 |
老气:老年的气概;横秋:横亘秋空。形容神态老练严肃。也形容为人死板;缺乏朝气。 |
解甲休兵 |
见“解甲休士”。 |
彼此彼此 |
指两者比较差不多。 |
黄卷幼妇 |
“绝妙”二字的隐语。 |