缝衣浅带 |
宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。 |
付之一炬 |
付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
恶衣恶食 |
恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
想望丰采 |
见“想望风采”。 |
说一不二 |
指说话算数;说了就不更改。 |
德容言功 |
见“德言容功”。 |
安安静静 |
指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
来踪去迹 |
踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
擦肩而过 |
擦:挨。挨着肩而溜走。指没有抓住机会。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
触目皆是 |
触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
语重心长 |
重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
青云直上 |
青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
逢人说项 |
比喻到处为人说好话 |
穷愁潦倒 |
穷愁:穷困愁伤。潦倒:颓丧,失意。形容贫寒困窘,愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
争分夺秒 |
不放过一分一秒;形容对时间抓得很紧。也作“分秒必争”。 |
饿殍满道 |
殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |