为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
嫁狗随狗 |
比喻女子只能顺从丈夫。 |
学然后知不足,教然后知困 |
困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
高屋建瓴 |
建:倒水,泼水;瓴:盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。 |
举世混浊 |
举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
生龙活虎 |
比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健;富有生气。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
人心归向 |
向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
胜友如云 |
胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |