物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
仇人相见,分外眼红 |
眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 |
鬼瞰其室 |
谓鬼神窥望显达富贵人家,将祸害其满盈之志。 |
安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
青云直上 |
青云:指青天。直线上升;向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 |
谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 |
平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。 |
刮目相看 |
去掉旧的看法;用新眼光看待。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
足不出门 |
同“足不出户”。 |
赤胆忠心 |
赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
踉踉跄跄 |
走路歪歪斜斜的样子。 |
鸡毛蒜皮 |
比喻无关紧要的小事或毫无价值的东西。 |
死胡同 |
指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
寒木春华 |
寒木不凋,春华吐艳。比喻各具特色。 |
解甲归田 |
解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。 |
徐娘半老,风韵犹存 |
徐娘:梁元帝妃徐氏,泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女。 |