十万火急 |
形容事情紧急到了极点。 |
响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
举世混浊 |
举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
遗形藏志 |
超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。 |
和风细雨 |
温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
溢于言表 |
超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
信以为真 |
把假的当作真的。信:相信。 |
室徒四壁 |
犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
吴头楚尾 |
今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。 |
孝子贤孙 |
孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。 |
风急浪高 |
形容风浪很大。 |
半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
结缨伏剑 |
结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
聪明反被聪明误 |
自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
通时合变 |
同“通权达变”。 |
不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |