妖不胜德 |
比喻邪不压正。 |
大名鼎鼎 |
鼎鼎:声威盛大的样子。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
晕头转向 |
晕:头脑发昏;转向:辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
丑声远播 |
坏名声传播得很远。 |
浪费笔墨 |
指人作品不好或文章过于繁琐。 |
逸游自恣 |
逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。 |
乐道好古 |
以守道为乐,喜爱古制。 |
明知故问 |
明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 |
无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
拉大旗作虎皮 |
比喻打着革命的旗号来吓唬人、蒙骗人。 |
一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
抛砖引玉 |
抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。 |
毁于一旦 |
一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。 |
亲上成亲 |
谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
败俗伤风 |
指败坏社会道德风气。 |
目不斜视 |
眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。 |
粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
量能授官 |
根据人的能力大小而授予适当官职。 |
敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
当一天和尚撞一天钟 |
比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
手不释书 |
犹手不释卷。 |