草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
为民请命 |
请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 |
轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
斗方名士 |
斗方:一二尺见方的诗幅或书画页;名士:知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
凤毛麟角 |
凤;麟:凤凰、麒麟;是传说中珍禽异兽。凤凰身上的羽毛;麒麟头上的犄角。比喻珍贵、稀少的人或事物。 |
十羊九牧 |
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
将寡兵微 |
寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。 |
进谗害贤 |
谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
生拉硬扯 |
形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
通俗易懂 |
广大人民群众都能懂得。 |
礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
无稽之谈 |
稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
千家万户 |
众多人家。 |
形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
不宁唯是 |
宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。 |
凌云之志 |
凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
耳聪目明 |
聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
进进出出 |
走进走出,穿进穿出。 |