物阜民安 |
阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 |
学以致用 |
为了实际应用而学习。致:使达到;用:实际应用。 |
形影相顾 |
形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
骨肉离散 |
骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
先声夺人 |
声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
当机立断 |
面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
坏法乱纪 |
破坏法制和纪律。 |
平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
汗牛充栋 |
栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
古色古香 |
(陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。 |
路无拾遗 |
见“路不拾遗”。 |
丑媳妇免不得见公姑 |
公姑:公婆。比喻害怕见人而不得不见人。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
前脚后脚 |
比喻紧跟着。 |
鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
公子哥儿 |
指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |