离题万里 |
离:离开;题:题目;主题;题旨;万里:泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。 |
正本溯源 |
正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
连绵不绝 |
连续而不中断。 |
识文断字 |
知晓文字。 |
训练有素 |
平时一直有训练。素:平时。 |
春风化雨 |
化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
又红又专 |
具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
祸国误民 |
祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。 |
讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
祝哽祝噎 |
祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
岁寒三友 |
松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
忘乎所以 |
形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
悲不自胜 |
胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
一目十行 |
看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
迷迷糊糊 |
使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
甘之如饴 |
把它看成像饴糖那样甘甜。比喻甘心情愿地从事某种辛苦工作或虽处危困境地也能安然忍受。 |
凿壁偷光 |
在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 |
不言而喻 |
言:说明;喻:了解;明白。不用说就可以明白。 |