祖功宗德 |
指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功,其后有德之君则尊为宗。 |
痛不欲生 |
悲痛得不想再活下去了。痛:悲痛;欲:想;打算。 |
谨小慎微 |
原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度;形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心;流于畏缩。 |
冰解的破 |
冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
普天同庆 |
普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
余波未平 |
指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
山雨欲来风满楼 |
比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
打肿脸充胖子 |
比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
屈指一算 |
屈:弯曲。扳着指头一算。 |
百战百胜 |
打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
今来古往 |
犹古往今来。 |
今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
囚首垢面 |
象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
流里流气 |
举止轻浮,品行不端。 |
著手成春 |
著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
闲情逸致 |
逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
升官发财 |
谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
欺人自欺 |
自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |