词语解释

主静[ zhǔ jìng ]

⒈ ?宋明理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记·乐记》：“人生而静，天之性也?！?，并参杂佛、道的寂静无为思想?！爸骶病币挥锸子芍芏匾迷谄洹短妓怠分刑岢觯骸笆ト硕ㄖ灾姓室宥骶玻⑷思伞！彼梦从刑斓匾郧暗摹拔藜痹词恰熬病钡模粗っ魅说奶煨员纠匆彩恰熬病钡?，由于后天染上了“欲”，故须通过“无欲”工夫，以求达到“静”的境界(“无欲故静”)。以后它一直是理学的主要思想。

引证解释

⒈ ?他用未有天地以前的“无极”原来是“静”的，来证明人的天性本来也是“静”的，由于后天染上了“欲”，故须通过“无欲”工夫，以求达到“静”的境界(“无欲故静”)。以后它一直是理学的主要思想。他用未有天地以前的“无极”原来是“静”的，来证明人的天性本来也是“静”的，由于后天染上了“欲”，故须通过“无欲”工夫，以求达到“静”的境界(“无欲故静”)。以后它一直是理学的主要思想。

引宋 明 理学家的道德修养方法。渊源于古代儒家(《礼记·乐记》：“人生而静，天之性也。”
)，并参杂佛、道的寂静无为思想?！爸骶病币挥锸子?周敦颐 在其《太极图说》中提出：“圣人定之以中正仁义而主静，立人极焉?！?/span>

国语辞典

主静[ zhǔ jìng ]

⒈ ?宋明理学家的一种除去妄念，而使心思纯静的修养方法。为周敦颐首倡，主张未有天地之前的太极与人的本性均为静，后因人心染上杂念、欲望而不静，故必须透过无欲无为的工夫才能诚，即达到纯粹至善的道德境界。见宋·周敦颐《太极图说》。

分字解释