要言不烦的成语故事

拼音yào yán bù fá

基本解释要：简要；烦：烦琐。形容说话或写文章简明扼要；一点不罗嗦。

出处三国魏管辰《管辂别传》：“可谓要言不烦也。”

要言不烦的典故

三国时期魏国少府丞管辂精通天文地理及《易经》和占卜术，吏部尚书何晏请管辂到家中作客，朋友邓先生请管辂谈谈《易经》中的义理。管辂要言不烦地回答他的问题，并为他们占了一卦，均为凶兆。果然十天后，他们俩被司马懿杀害。

成语	历史出处
盲人说象	元黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
饿虎吞羊	《清平山堂话本五戒禅师私红莲记》：“一个初侵女色，由如饿虎吞羊。”
百无一是	宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
生死有命	晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。”
国泰民安	宋吴自牧《梦梁录山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院撰青词以祈国泰民安。”
吉光片羽	清李绿园《歧路灯》第92回：“祖宗诗文，在旁人观之，不过行云流水，我们后辈视之，吉光片羽，皆金玉珠贝。”
阳春白雪	战国楚宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
众建贤才	宋·王安石《上时政疏》：“盖夫天下至大器也，非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。”
经史百子	唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。”