二缶钟惑的成语故事
拼音èr fǒu zhōng huò
基本解释二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
出处战国 宋 庄周《庄子 天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣?！?/p>
战国时期，哲学家庄周在《庄子》中讲述“二缶钟惑”的道理：有三人同做一事，一人迷惑则事可成；有两人迷惑，事则不成。现在天下人都迷惑了，高雅的思想进入不了人们的意识，而对低级庸俗的东西感兴趣，就像对缶钟的容量搞不清一样。
二缶钟惑的典故
更多成语出处和典故
※ 与(二缶钟惑)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 绰有余裕 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“我无官守，我无言责也，则吾进退岂不绰绰然有余裕哉？” |
| 诛求无度 | 《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。” |
| 逢人只说三分话 | 宋·朱熹《朱子语类》第21卷：“如今俗语云，逢人只说三分话，只此便是不忠?！?/td> |
| 举贤任能 | 《礼记 大传》：“三曰举贤，四曰使能?！?/td> |
| 空口无凭 | 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说?！?/td> |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 扶摇直上 | 先秦 庄周《庄子 逍遥游》：“鹏之徙于南冥，水击三千里，抟扶摇而上者九万里?！?/td> |
| 俭以养德 | 三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德?！?/td> |
| 量能授官 | 西汉 司马迁《史记 平津侯主父列传》：“今陛下躬行大孝，鉴三王，建周道，兼文武，厉贤予禄，量能授官?！?/td> |
| 休戚是同 | 《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口?！?/td> |